CUENTO: AÑO NUEVO - JOSÉ MARÍA MERINO - CON CLAVE DE RESPUESTAS

 CUENTO: AÑO NUEVO

                  JOSÉ MARÍA MERINO

De los Cuentos del libro de la noche de José María Merino quiero compartir este sugerente texto, «Año Nuevo», cuya lectura espero que despierte, en este tiempo de incertidumbres, esperanzas en el nuevo año que estrenamos dentro de pocas horas. 

 Fuente:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHDwHhbvjX8dFpg_4cPnxrqT4dEXOuqMOrjyATeHpTnABclUooqiBJ8mIprqd8rCQDyKnOno-nsKPyFyZVjPDCqCucKQ7wUKUA3FSdqx6e2mgzWAyiEVJY_JEa4ftHlJSb2_mtbB9guxL_RwQSLHJyRT7nOJx13MgMzAu8vL-u_QlhuKtBXrFpiVEgXGU/s1600/FOGOS.jpg

AÑO NUEVO

Acabamos de acostar al abuelo y nos vamos a dormir. Al entrar en nuestra habitación encontramos sobre la cama al año recién nacido. Es un pequeño matojo de pétalos, o de plumas. «Como un pollo», dice mi mujer. Ahora puedo descubrir en él algo redondo, que parece un ojo, y siento miedo. Tiene un brillo amarillento, maligno, que acaso vislumbra los misiles que caerán sobre las ciudades inermes, las bombas que harán explotar los fanáticos, las multitudes en huida por parajes huraños, los niños hambrientos devorados por las moscas, las catástrofes de hielo, fuego, agua y porquería que nos aguardan. Pero el año recién nacido vuelve la cabeza, si eso es una cabeza, y muestra lo que pudiera ser otro ojo verdoso, de reflejo benéfico, y me acaricia una sensación de paz, pues quizá ese ojo percibe días hermosos, niños bien alimentados que aprenden a leer, gentes que disfrutan en paz de la fiesta tras el trabajo, ciudades cuyos habitantes se sienten acompañados y protegidos, un mundo lleno de amigos y de amantes. En apenas segundos el año ha crecido. Ahora es un matorral multicolor que de repente alza el vuelo y atraviesa como un rayo de luz las cortinas y los vidrios de la ventana. La abrimos para verlo ascender, brillando en la noche sus pétalos multicolores, mientras se esparce entre los innumerables cohetes y fuegos de artificio que los vecinos están lanzando para celebrar su llegada.

Comprensión de texto

01. Al inicio del texto, ¿qué encuentran el narrador y su mujer sobre la cama?

    a. Un cohete de artificio.

    b. Un gato dormido.

    c. Un pequeño matojo de pétalos o plumas.

    d. Un libro abierto.

02. ¿Qué sentimiento le provoca al narrador el ojo amarillento y maligno del año recién nacido?

   a. Sorpresa.

   b. Miedo.

   c. Curiosidad.

   d. Felicidad.

03. ¿Qué percibe el narrador a través del ojo verdoso y benéfico del año?

 a. El lanzamiento de fuegos artificiales.

 b. Días hermosos y un mundo lleno de amigos.

 c. Imágenes de destrucción y caos.

 d. Recuerdos del año anterior.

 

04. En apenas segundos, ¿qué le sucede al año recién nacido?

     a. Vuelve a ser un pequeño matojo.

     b. Ha crecido y se ha convertido en un matorral multicolor.

     c. Se encoge y desaparece.

     d. Se convierte en una persona.

05.¿Cómo atraviesa el año ya crecido la ventana de la habitación?

   a. Flotando lentamente.

   b. Rodando por el suelo.

   c. Con un fuerte estruendo.

   d. Como un rayo de luz.

 

 

 

 

HOMENAJE: EN RECUERDO DE RAFAEL SÁNCHEZ FERLOSIO - CON CLAVE DE RESPUESTAS

 HOMENAJE: EN RECUERDO DE RAFAEL SÁNCHEZ FERLOSIO

 

Como recuerdo de Rafael Sánchez Ferlosio, fallecido hoy a los noventa y un años, os dejo estos aforismos seleccionados por El periódico. Además de por sus novelas (Industrias y andanzas de Alfanhuí, El Jarama, El testimonio de Yarfoz) o por su obra ensayística (Mientras no cambien los dioses, nada ha cambiado; Vendrán más años malos y nos harán más ciegos), el autor, miembro de la generación de los cincuenta, sobresalió en el cultivo del aforismo, ese género breve al que él llamaba «pecios», como los restos de una nave naufragada o de lo que iba en ella. 

 Fuente:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGlnv_g_rVq8YhjgS7iDQKxY7e3e47oUWMrgww0TCbewI0LLIMvRZ9387b3DrfJWupsiXJ2Rwg-OB4SzUmjHcsrta72yzJavoLX-xUHyJZjbh82uTXcktFOE9UtUEghgnpX05eSB3eDDCIlc_f-wO8r2gQzhUtuTkISmsNejHkX5Ybb5fKGXqeFX1_2Io/s1600/rAFAEL.jpg

Son apuntes breves que le permitían reflexionar en torno a sus obsesiones (la cultura, la educación, la lengua, la política, España, el consumismo, la guerra, el deporte,...), empleando diferentes registros (desde la indignación a la ironía, desde el humor al lirismo).  Están recogidos en Campo de retamas, delicioso volumen  al que pertenecen los pecios seleccionados y que se abre con estas palabras:

Desconfíen siempre de un autor de «pecios». Aun sin quererlo, le es fácil estafar, porque los textos de una sola frase son los que más se prestan a ese fraude de la «profundidad», fetiche de los necios, siempre ávidos de asentir con reverencia a cualquier sentenciosa lapidariedad vacía de sentido pero habilidosamente elaborada con palabras de charol. Lo «profundo» lo inventa la necesidad de refugiarse en algo indiscutible, y nada hay tan indiscutible como el dicho enigmático, que se autoexime de tener que dar razón de sí. La indiscutibilidad es como un carisma que sacraliza la palabra, canjeando por la magia de la literalidad toda posible capacidad sugerente.

 Lo más sospechoso de las soluciones es que se las encuentra siempre que se quiere.

***

Los hombres matan, la poli abate.

***

¿Quién soy yo para ponerle riendas, como a caballo propio, al que he de ser mañana?

***

¿De verdad que tiene usted raíces? ¿Y qué se siente? ¿No es desagradable?

***

Entre la injusticia de insultar al prójimo y la indignidad de sonreírle hay un discreto término medio: mirar a otro lado.

***

El presente se pone en manos del futuro lo mismo que una viuda ignorante y confiada se pone en manos de un astuto y deshonesto agente de seguros.

***

No hay que tener miedo: el mundo es fuerte y siempre vuelve a la normalidad.

***

El que quiera mandar guarde al menos el último respeto hacia el que ha de obedecer: absténgase de darle explicaciones.

***

La voz más pobre se hace siempre la más autoritaria: no consiguiendo ya ser entendida, tiene que resignarse a no ser más que obedecida.

***

Cuando la acción se ha vuelto inercia y rutina, ya solo la omisión es resistencia, deliberación y libertad.

***

Naturaleza y civilización... Pero, decidme: ¿qué es más naturaleza: un león persiguiendo a un antílope en el Parque Nacional de Tanganika o un gato persiguiendo a una rata bajo la luz de los faroles junto a la interminable pared del matadero?

***

El fascismo consiste sobre todo en no limitarse a hacer política y pretender hacer historia.

***

El miedo a la muerte es lo que, al fin, hace a los hombres temer y acatar al Estado hasta la indignidad. Porque es una bestia que muere matando, todos la odian viva, pero más les aterra moribunda.

***

Esto que llamamos España no tiene posible definición ni descripción. Es, como decía categóricamente don Jacinto, una pieza de museo.

Comprensión de texto

01. ¿Por qué géneros literarios fue principalmente conocido Rafael Sánchez Ferlosio, además del aforismo?

   a. Poesía y teatro.

   b. Novela y ensayo.

  c. Cuento y biografía.

  d. Crónica y artículo de opinión.

02. ¿Cómo denominaba Rafael Sánchez Ferlosio a sus aforismos y qué significado les atribuía?

  a. Los llamaba "fragmentos", como ideas incompletas.

  b. Los llamaba "versos", por su musicalidad.

  c. Los llamaba "pecios", como restos de una nave naufragada.

  d. Los llamaba "máximas", por su carácter moralista.

03. Según el texto, ¿cuáles de los siguientes temas eran obsesiones recurrentes en los aforismos de Ferlosio?

  a. La ciencia, la tecnología y el medio ambiente.

  b. La cultura, la educación, la lengua y la política.

  c. La economía, la salud y la religión.

  d. El arte, la música y la danza.

04. ¿En qué volumen se encuentran recogidos los aforismos de Rafael Sánchez Ferlosio mencionados en el texto?

   a. El Jarama.

   b. Mientras no cambien los dioses, nada ha cambiado.

   c. Campo de retamas.

   d. El testimonio de Yarfoz.

05. ¿De qué advierte el primer aforismo seleccionado de Rafael Sánchez Ferlosio en el texto?

   a. Del peligro de la ignorancia.

   b. Del fraude de la "profundidad" en textos de una sola frase.

   c. De la necesidad de tener raíces.

   d. De la importancia de la obediencia.

 

 

 

 

ARTÍCULO DE OPINIÓN: EL RITMO DE LAS CANCIONES - CON CLAVE DE RESPUESTAS

 ARTÍCULO DE OPINION: EL RITMO DE LAS CANCIONES

 Las letras de las canciones que escuchamos hoy, sean del estilo musical que sean, están compuestas aprovechando procedimientos y recursos que ya han utilizado los poetas desde hace muchos siglos.

 Fuente:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY3sY1n-EDLd3xFK5Vii2HEuL4RgJGuKENsIsZrYbOP87G3D2K24-24JrLL89fnS2MWLAUK4A_mIqSrO-r_unE2uosSiX3pyWVcgdVur9kWAsvxcToKbHardANhFeyIKhlryzozO8ko6ESpji24aXXOfTbYhne35If68tnRLpl5KbaLr8DOX4Xv3XmBXU/s1600/ritmo.jpg

El ritmo, que es un concepto musical, se puede reforzar también con la especial combinación de los sonidos o de las palabras. Para ello los poetas han empleado tanto las figuras literarias como los recursos de la métrica.

Como estamos estudiando en clase, hay figuras literarias que se basan en la repetición y que buscan principalmente dar al texto musicalidad. Las repeticiones de un mismo sonido (aliteración), de una misma palabra (anáfora, anadiplosis,...) o de una misma estructura sintáctica (paralelismo) dan a los textos una sonoridad y un ritmo especiales.

Los recursos de la métrica también buscan marcar el texto con un ritmo propio. El mismo número de sílabas, las rimas asonantes o consonantes y el uso de estribillos proporcionan un orden armonioso a las palabras de cualquier texto.

Fuente: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh74-HrSAqFdGvHAGYmVy6cgtJbLGuzzfp5Sh1i1yReXYPXpd-llGoHMpCq0oXIyyEwqDgV1-ZE6SFn5ltiMMhu9V9vdhdqoz68v4nmBeIaYgIX8aW2q1uMCgmtcGLdmUoqWtdD0NDq7Bez7s9uwtZek0hgrdH6jMMR-kKmxDSP2mAyj4AsC3zW9yiUB4s/s320/C%C3%93MO%20SE%20CONSIGUE%20EL%20RITMO.jpg

 Ahora vamos a realizar un breve trabajo sobre el empleo de figuras literarias y de la métrica en una canción moderna escrita en castellano. Así apreciaremos cómo los compositores o letristas siguen aprovechando estos recursos literarios.

Para hacer este trabajo debes seguir las siguientes pautas:

 

Fuente: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgs3hGn_PJJ067E2LzT5skfAgQlojEA3LYFIsdaHTYko1itVlaxkJZYOoaclFix0dgoD29pu8_zGctPAhsuOhMwG6kpjm54RxKJTC8iDzOA7BDJ6rNHT-UvueqcI7eYbU2HGqG4yFodEjFSjsOF6KjXpCTFEPQfXsZ9TGtYHHA0W6Dyx2T5R6voODH_TQ/s1600/Amaral-en-Valencia%20%20ritmo%202%20cantores.jpg

Elige una de tus canciones preferidas y cópiala. 

Numera todos los versos de la canción.

Analiza la métrica de la canción tal y como hemos realizado en clase (número de sílabas de cada verso, tipo de rima, disposición de las rimas,...).

Señala las figuras literarias basadas en la repetición que ha utilizado el compositor e indica los valores expresivos que tienen en la canción. Indica en qué versos aparecen las distintas figuras.

Comenta si el autor de la canción emplea algunas otras figuras literarias que enriquezan estéticamente el texto. Señala cuáles son estas figuras e indica dónde aparecen.

LOS TEMAS DE LA LÍRICA

En esta entrada os dejo el enlace para trabajar los contenidos de la última unidad didáctica de literatura de este curso. Trata sobre los temas que aborda el género de la lírica y nos centraremos en tres: el amor, la vida y la muerte. Para acercarnos a esos temas trabajaremos con un cuaderno de lectura, esto es, una selección de poemas, organizados temáticamente, para ser leídos y comentados en clase a partir de unas cuestiones que se deben contestar en el mismo cuaderno.
Sobre el amor leeremos distintos poemas que tratan de definir este sentimiento tan contradictorio y de expresar sus diferentes manifestaciones (amor correspondido, frustrado, místico, nostalgia del amor perdido). En cuanto a los temas de la vida y la muerte leeremos algunos poemas que emplearon las metáforas que los identifican literariamente (el río, el camino, el mar) y otros que desarrollaron algunos de los tópicos literarios más fructíferos (tempus fugit, carpe diem, ubi sunt?, memento mori).

Esta actividad servirá además para conocer a los grandes poetas de nuestra literatura, a los que estudiaréis en los próximos cursos: Manrique, Garcilaso de la Vega, Quevedo, Bécquer, Antonio Machado, García Lorca, Miguel Hernández ...

Este cuaderno de lectura inaugura una nueva sección del blog que aparecerá en la columna de la derecha y que estará destinada a recoger diferentes materiales didácticos con la metodología descrita.

 Compresión de texto

01. Según el texto, ¿qué tipo de procedimientos y recursos aprovechan las letras de las canciones actuales?

a.Procedimientos y recursos modernos de composición digital.

b. Procedimientos y recursos utilizados por los poetas desde hace muchos siglos.

c.Exclusivamente recursos de la métrica tradicional.

d.Solo técnicas de rima asonante y consonante.

 

02¿Cómo se puede reforzar el ritmo en un texto, según lo explicado en el segundo párrafo?

a. Mediante el uso exclusivo de la aliteración.

b. Únicamente mediante la elección de palabras largas.

c. Solo a través de la interpretación vocal del artista.

d. Con la especial combinación de los sonidos o de las palabras, empleando figuras literarias y recursos de la métrica.

 

03.¿Cuáles son algunas figuras literarias basadas en la repetición mencionadas en el texto?

a. Hipérbole y Personificación.

b. Metáfora y Símil.

c. Aliteración, anáfora, anadiplosis y paralelismo.

d. Oxímoron y Paradoja.

04.Según el texto, ¿qué recursos de la métrica buscan marcar el texto con un ritmo propio?

a. El mismo número de sílabas, las rimas asonantes o consonantes y el uso de estribillos.

b. El tamaño de la fuente y el color del texto.

c. La complejidad del vocabulario y la longitud de las oraciones.

d. La interjección y la onomatopeya.

 

05. En la sección 'LOS TEMAS DE LA LÍRICA', ¿cuáles son los tres temas principales en los que se centrarán al trabajar con el cuaderno de lectura?

a. El amor, la vida y la muerte.

b. La ciencia, la tecnología y la innovación.

c. La política, la sociedad y la economía.

d. La historia, la geografía y las matemáticas.

 

ARTÍCULO INFORMATIVO: LA EXPRESSIVIDAD DE LA LENGUA COLOQUIAL- CON CLAVE DE RESPUESTAS

 LA EXPRESIVIDAD DE LA LENGUA COLOQUIAL

 Las figuras literarias o recursos estilísticos no son exclusivos de  la lengua literaria. En otros ámbitos son muy empleados: por ejemplo, en la publicidad donde los creativos juegan continuamente con la lengua en la elaboración de eslóganes impactantes o sugerentes que atrapen al receptor, o en los chistes que manipulan los diferentes recursos lingüísticos tratando de exprimir al máximo los juegos de palabras (dobles significados, paradojas,...).

Fuente:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx-e-out3hjGZbvaxa_8W05_9kWh8R4qSQAlJgV59FEZ7ckyizG-S368Y90uqDmx1NF6Sx_3ckl0UEetEVGv4qdCUqg1uM5faxCVeRVfjZH30Ewhnb9hrYW6Nh_ajrMg3O7GmdptgU4TaIv6i05XCeV4B1N4rA-eaUS5vKNN-LjA11Dz-vWR6aJ7T9hsQ/s320/pneu.jpg Ejemplo de metáfora visual, recurso muy utilizado en el cómic

 

La lengua coloquial, del mismo modo, echa mano frecuentemente de todos aquellos recursos expresivos que enriquecen y dan más énfasis al mensaje: para exagerar algo, para decir lo contrario de lo que se piensa, para comparar o para señalar una cualidad de manera más expresiva. Entonces, la lengua coloquial emplea recursos como la hipérbole o la ironía o el símil o la metáfora, que tan frecuentemente leemos en los autores literarios.

En este enlace debes descubrir qué figuras literarias aparecen en mensajes del habla coloquial como «eres un sol», «tenía una sonrisa de oreja a oreja», «es más lento que el caballo del malo» o «lo vi con mis propios ojos».

Realiza un listado de expresiones coloquiales que se basen en alguna de las figuras literarias estudiadas.

 Comprensión de texto

01. Según el texto, ¿dónde no son exclusivos los recursos estilísticos?

a. Exclusivamente en la lengua literaria.

b. Únicamente en conversaciones informales.

c. Solo en el ámbito académico.

d. En la lengua literaria y otros ámbitos como la publicidad y los chistes.

 

02. ¿Qué recursos emplea la lengua coloquial para enriquecer el mensaje, según el texto?

a. Solo las exclamaciones y las interjecciones.

b. Principalmente el oxímoron y el epíteto.

c. Solo la rima y la aliteración.

d. Hipérbole, ironía, símil y metáfora.

03.¿Con qué propósito utiliza la lengua coloquial los recursos expresivos mencionados?

a.Para disminuir el énfasis en el mensaje.

b. Solo para evitar malentendidos.

c. Únicamente para crear textos poéticos.

d. Para exagerar algo, decir lo contrario de lo que se piensa, comparar o señalar una cualidad de manera más expresiva.

 

04.¿En qué otros ámbitos, además de la lengua literaria, se emplean muy a menudo las figuras literarias? (pulada)

a. Solo en documentos legales.

b. Exclusivamente en discursos políticos.

c. Únicamente en la comunicación científica.

d. En la publicidad y los chistes.

ARTÍCULO DE OPINIÓN: EL MARAVILLOSO MUNDO DE LOS MICRORRELATOS - CON CLAVE DE RESPUESTAS

 Artículo de Opinión: El maravilloso mundo de los microrrelatos

“Cuando desperto, el dinosaurio todavia estaba allí”.

 

El dinosaurio de Monterroso

Este famosísimo microrrelato de Augusto Monterroso nos servirá para profundizar en los textos narrativos que leemos y estudiamos en clase y para iniciarnos en un género que en los últimos años es seguido por muchísimos lectores. De este microcuento dijo Vargas Llosa, en Cartas a un joven novelista, que era una «joya narrativa», un «perfecto relato», «con un poder de persuasión imparable, por su concisión, efectismo, color, capacidad sugestiva y limpia factura».

Fuente: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeZBcggUjCuRxlPf9b9E0HVeB41Y0byinJhYdFgViJm3EClX0-joV_WIy2ERKQn3_04jS87ZmGRVJpvqoV_GwXOnMXmVJTohxmS28H5G3qrmjPm98Q8ylgDfUOuFGDLgbMjai6cLj-FLtzhrkK7xJMYVboTJ7o5LzMlPkzB4orva5-mS4owND6yR63f-U/s320/DINOMONTESAURIO.jpg

El microrrelato se define por su extensión hiperbreve (aunque los críticos no se ponen de acuerdo en sus límites) y por su carácter narrativo (ya que se dan como rasgos obligatorios el contar una historia, la sucesión de acciones en el tiempo, el conflicto de los personajes y la tensión narrativa con la que es relatado que obliga al lector a participar de una manera activa en su lectura). Ese gusto por contar, tan propio de la narración, encuentra en este género su máxima representación, pues su extraordinaria condensación permite intensificar todo aquello que cuenta. Esta es la razón por la que además pueden ser leídos una y otra vez sin resultarnos aburridos.
Para sus estudiosos, el microrrelato se ha convertido en el género narrativo emblemático de nuestro siglo XXI: su presencia en el planeta literario, en el ámbito periodístico y en el mundo digital es abundantísima y riquísima ya que admite múltiples enfoques, temas y tonos.

Para empezar a leer microrrelatos, además de la selección comentada en clase, se pueden consultar diferentes antologías en estos interesantes enlaces:

Breve antología de microcuentos [de Materiales de lengua: es una buena introducción a este género literario].

Minicuentos clásicos [de Ciudad Seva: recoge deliciosas piezas de diferentes épocas como El gesto de la muerte o Sueño de la mariposa].

Minicuentos [de Ciudad Seva, ordenados alfabéticamente por el título, para pasar buenos e intensos ratos de lectura: además de Monterroso figuran entre muchos otros, microrrelatos de Franz Kafka, Oscar Wilde, Cortázar, Benedetti o Borges]. 

También hay en papel interesantes antologías de microrrelatos como Por favor, sea breve (en dos volúmenes), preparada por Clara Obligado en la editorial Páginas de espuma, y Antología del microrrelato español (1906-2011) editada por Irene Andrés-Suárez en Cátedra.

Y para terminar otro estupendo microrrelato de Augusto Monterroso (tomado de La Oveja negra y demás fábulas), que parodia el clásico género de las fábulas al insuflarle grandes dosis de humor negro:

 

LA OVEJA NEGRA

En un lejano país existió hace muchos años una Oveja negra. 

Fue fusilada. 

Un siglo después, el rebaño arrepentido le levantó una estatua ecuestre que quedó muy bien en el parque. 

Así, en lo sucesivo, cada vez que aparecían ovejas negras eran rápidamente pasadas por las armas para que las futuras generaciones de ovejas comunes y corrientes pudieran ejercitarse también en la escultura.

Comprensión de texto

01.¿Cuál es el microrrelato que sirve de ejemplo inicial en el texto?

     a. "La Oveja Negra"

     b. "El gesto de la muerte"

     c. "Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí"

     d. "Sueño de la mariposa"

02. Según el texto, ¿qué característica principal define al microrrelato?

     a. Su extensión extensa y detallada.

     b. Su carácter poético y rítmico.

     c. Su extensión hiperbreve y carácter narrativo.

     d. Su enfoque en la descripción de paisajes.

03. ¿Qué autor calificó el microcuento del dinosaurio como una "joya narrativa" y un "perfecto relato"?

    a. Franz Kafka

    b. Julio Cortázar

    c. Vargas Llosa

    d. Jorge Luis Borges

04. ¿Por qué se considera al microrrelato el género narrativo emblemático del siglo XXI?

    a. Por su escasa presencia en el ámbito literario.

    b. Por su abundancia y riqueza en el planeta literario, periodístico y digital.

    c. Por su exclusividad en formatos impresos.

    d. Por su dificultad de lectura y comprensión.

05.¿Qué tema parodia el microrrelato "La Oveja Negra" de Augusto Monterroso?

    a. Las historias de amor.

    b. El clásico género de las fábulas, insuflándole humor negro.

    c. Los cuentos de hadas tradicionales.

    d. Las novelas de ciencia ficción.

 

TEXTO: COMEDIAS Y TRAGEDIAS - CON CLAVE DE RESPUESTAS

 COMEDIAS  Y  TRAGEDIAS

 Las primeras manifestaciones teatrales aparecieron en todas las culturas antes que la actividad literaria. Desde sus orígenes, el teatro es un fenómeno colectivo muy vinculado a las ceremonias religiosas. En la antigüedad ya los egipcios representaban la muerte y resurrección de Osiris o la muerte de Horus.

Fuente: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9GMPJduR2SXkBMHmZeg2nsbNy-m-4lhNPdkqAEX9Ud7_EOnQz9kthC0bNv-zObH1t3ulzTb8QA9RFcV0mglNLEVAh0Ic61fUWfHiWWs4IqNBl_gtED1KADPvFVQfRw61XdxOtLCE9-YdA2G7lyh5Xb2BhaadqMIKxoCfFuyH0Eqqx8_FVAhS4O_lkxaA/s1600/VIDA.jpg

Los griegos, desde el siglo VI antes de nuestra era, representaron la vida de los dioses bajo forma de cuadros vivos acompañados de danzas y de cantos. Las primeras formas reales de teatro se atribuyen al dramaturgo Tespis cuyas obras se hicieron muy populares. Además se considera que fue él quien introdujo la máscara como elemento caracterizador del personaje de la obra teatral. Desde entonces el carro de Tespis se ha convertido en una expresión para denominar el mundo del teatro. Para conocer el origen del teatro y de la tragedia podéis ver este interesante vídeo.

La representación teatral en Grecia era parte del culto al dios Dioniso, dios de la fecundidad, y se ponía en escena durante las fiestas religiosas de Atenas dedicadas a este dios, en forma de concursos y con dos modalidades, la tragedia y la comedia, que pasaron a ser los modelos o géneros más representativos del teatro.

Para profundizar un poco en el significado y la historia de estos dos géneros teatrales os dejo en este enlace la presentación con la que se trabajó en clase. Recordad qué es importante al estudiar este tema:

Definir correctamente qué son la comedia, la tragedia y el drama.

Señalar cuáles son los temas característicos y personajes propios de cada género.

Indicar el nombre de obras y de autores representativos de cada género y de cada época.

Comparar las características de la comedia y la tragedia.

 Comprensión de texto

 01. Según el texto, ¿a quién se le atribuyen las primeras formas reales de teatro y qué importante elemento introdujo?

a. Fueron creadas por los romanos para sus festivales religiosos.

b. Se atribuyen a Tespis, quien introdujo la máscara como elemento caracterizador.

c. Aparecieron en el siglo VI a.C. en Egipto, con la representación de la vida de los dioses.

d. Se atribuyen a Platón, quien introdujo la máscara.

02.¿Dónde y en honor a qué dios se desarrollaba la representación teatral en Grecia, y bajo qué formato principal?

a. En Egipto, para representar la vida cotidiana y los rituales familiares.

b. En Atenas, como parte del culto al dios Dioniso, en forma de concursos.

c. En Grecia, solo con la modalidad de la comedia, para entretener a la realeza.

d. En Roma, como parte del culto al dios Apolo.

03.¿Cuáles fueron las dos modalidades o géneros teatrales que surgieron de los concursos griegos dedicados a Dioniso?

a. Solo la tragedia, enfocándose en temas heroicos y mitológicos.

b. La tragedia y la comedia, que pasaron a ser los modelos más representativos del teatro.

c. La sátira y la farsa, con un énfasis en el humor y la crítica social.

d. La comedia y el drama, centrándose en la moralidad y la historia.

04. Según el texto, ¿qué es importante recordar al estudiar el tema de la comedia y la tragedia?

a. Investigar sobre la biografía de Tespis y la historia del "carro de Tespis".

b. Definir correctamente qué son la comedia, la tragedia y el drama, y comparar sus características.

c. Señalar cuáles son los autores y obras principales de la literatura griega en general.

d. Estudiar la arquitectura de los teatros griegos y su evolución a lo largo del tiempo.

 

 

 

 

 

 

CANCIÓN: ALGUIEN ROBÓ (PART. WISIN Y NACHO) - SEBASTIÁN YATRA - CON CLAVE DE RESPUESTAS

 Alguien Robó (part. Wisin y Nacho)

Sebastián Yatra

 

En un junte histórico, Colombia
Venezuela
Cuba y Puerto Rico
Señoritas, Sebastián Yatra

Fuente:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihBcdmy5EMrlGQSgcKgPH4AsO-n1zVwqDNo6eFfUKs0EkA-uH_ddQgmDRHfSYqlFlTyQIeoeML3_5Z-fGa9CvW-9JlVrh33g3gwQWoozd4oMisvcBiE2YebWAYvC4s3YmwiknPXSBKtRWt5vXBqlfd-ZP9AmkSzaB1PDhiYG1bHt4bpsmFtB-HFPvy6Iw/s320/ab67616d0000b27335e1cf8c70c60dc416956c17.jpg

Dime si te dio lo que no te di
Dime cómo fue que te enamoró
Dime si te perdí
Si todo se acabó (Venezuela)

Yo te di mi amor, yo te di mi vida
Espero que no vuelvas arrepentida (Nacho)
Cuando te des cuenta de tu error (let's go)

Alguien robó (alguien robó)
Tu corazón (tu corazón)
Y vienes y me quitas la ilusión
Y, por ti, no creo en el amor (en el amor)

Alguien robó (alguien robó)
Tu corazón
Y vienes y me quitas la ilusión
Y, por ti, no creo en el amor (doblete)

No quiero forcejeo, me cansé de tu palabreo
Siempre es la misma historia, baby, ya no te la creo
No vuelvas a llamar, porque de una te bloqueo
Y que se te multipliquen todos tus deseos

Qué mala eres, todo tiene que ser cómo tú quieres
Ya escogiste tu gato, yo sé que tú lo prefieres
Cuando me veas con otra, no te me alteres
Yo te lo di todo, y eso es lo que más me hiere

Alguien robó (alguien robó)
Tu corazón (tu corazón)
Y vienes y me quitas la ilusión
Y, por ti, no creo en el amor (en el amor)

Alguien robó (alguien robó)
Tu corazón
Vienes y me quitas la ilusión
Y, por ti, no creo en el amor

Yo solo quiero
Que no te olvides de mí
Recuerda lo que te di
¿Por qué me pagas así?

Ya me dijeron
Que se te olvidó mi nombre
Mis cartas no las respondes
Y no paro de sufrir

Alguien robó (alguien robó)
Tu corazón (tu corazón)
Y vienes y me quitas la ilusión
Y, por ti, no creo en el amor (en el amor)

Alguien robó (alguien robó)
Tu corazón
Y vienes y me quitas la ilusión
Y, por ti, no creo en el amor

(La criatura)

A veces, visualizo el panorama, esos momentos en la cama
Con la llama y el calor de aquellos besos
Recuerdo las mañanas en pijama, tú diciendo que me amas
Yo leyéndolo de tus labios traviesos

Quiero reír y no llorar, quiero seguir y no parar
Quiero subir y no bajar, pero te pienso
Hay algo que me impide continuar, y aunque no quiero regresar
No sé cómo ocultar mi triste sentimiento

Es imposible olvidarte
De mis pensamientos, sacarte
De recordar la manera
En que hacíamos el amor

Yo te di mi amor y mi vida
No vuelvas arrepentida
Cuando te des cuenta de tu error

Alguien robó (alguien robó)
Tu corazón (tu corazón)
Y vienes y me quitas la ilusión
Y, por ti, no creo en el amor (en el amor)

Alguien robó (alguien robó)
Tu corazón
Y vienes y me quitas la ilusión
Y, por ti, no creo en el amor

(Let's go)
Doblete (ajá)
Sebastián Yatra
Nacho
(La criatura)
Ey

Alguien robó
Tu corazón
Uoh-oh

Comprensión de texto

01. ¿Qué países representan los artistas que participan en este "junte histórico"?

    a. Colombia, España, México y Puerto Rico.

    b. Colombia, Venezuela, Cuba y Puerto Rico.

    c. México, Cuba, Puerto Rico y República Dominicana.

    d. Venezuela, España, Colombia y Argentina.

02. ¿Qué sentimiento principal expresa el cantante al inicio de la canción sobre la persona amada?

    a. Alegría por su nueva relación.

    b. Duda y dolor por haberla perdido.

    c. Indiferencia total.

    d. Esperanza de un pronto regresso.

03. ¿Cuál es la frase que se repite como el estribillo central de la canción, indicando la causa del desamor del cantante?

   a. "Ya no te amo" .

   b. "Alguien robó tu corazón" .

   c. "Te quiero de vuelta" .

   d. "La vida sigue".

04. Según la letra, ¿qué le dice el cantante a la persona que se fue sobre cómo reaccionará si la ve con otra?

  a. Le pide que no se le altere.

  b. Le dice que le dará igual.

  c. Le expresa que sentirá celos.

  d. Le advierte que no la reconocerá.

05. En la parte de Wisin, ¿qué recuerdos visualiza el cantante a pesar del dolor actual?

   a. Los momentos de discusión.

   b. Las mañanas en pijama y los besos.

   c. Las fiestas con amigos.

   d. Los viajes que hicieron juntos.